古代郎中衣服是什么,古代执戟郎中是干什么的(是古代女性的束胸内衣吗)

”从这里可以看出韩信在追随项羽的时候，担任的官职是郎中，也就是执戟郎中。”执戟郎中是警卫员的角色，平时负责执戟守卫门户，外出也是充当随行车骑，贴身护卫，相当于帝王身边的侍从，根据《汉书·百官公卿表》“郎掌守门户，出充车骑，有议郎、中郎、侍郎、郎中，皆无员，多至千人。

1、古代执戟郎中是干什么的？

执戟郎中这一官名出自于《史记·淮阴侯列传》原文中写到；韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此，夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。幸为信谢项王！”从这里可以看出韩信在追随项羽的时候，担任的官职是郎中，也就是执戟郎中，

根据《汉书·百官公卿表》“郎掌守门户，出充车骑，有议郎、中郎、侍郎、郎中，皆无员，多至千人。议郎、中郎秩比六百石，侍郎比四百石，郎中比三百石，”执戟郎中是警卫员的角色，平时负责执戟守卫门户，外出也是充当随行车骑，贴身护卫，相当于帝王身边的侍从。但是你不要小看郎中这个官，皇帝的警卫员不是一般人能充当的，

2、《水浒传》中，孙二娘穿的“主腰”，是古代女性的束胸内衣吗？

作为长篇古典小说名著，《水浒传》不仅为我们呈现了一百单八将的英雄事迹和豪迈气概，同时也生动展现了北宋时期的市井生活和人间百态，为我们了解古代社会生活提供了诸多参考，同时也给我们留下大量可供探讨的话题，其中之一便是古代服饰。而在书中出现的众多服饰中，孙二娘穿的一件“主腰”引起了不少人的好奇，今天我们就一起来了解一下，

关于孙二娘穿“主腰”的描写，出现在《水浒传》第二十七回：那妇人便走起身来迎接，下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金纽。从上面这一段文字的描写中，不少人猜测孙二娘穿的可能就是古代女性用纱、丝绸等材料做的束胸内衣，上面点缀着刺绣，乃女性独有的贴身之物，其实，这一猜测并不准确，“主腰”这一服饰有着更为复杂的内涵。

第一，“主腰”的起源“主腰”又叫“主腰儿”“主腰子”，根据专家考证，“主腰”最早起源于元朝，元散曲名家马致远有《落梅风》：“实心儿待，休做谎话儿情，不信道为伊曾害。害时节有谁曾见来，瞒不过主腰胸带，”明朝以后，“主腰”的称呼才开始流行起来。其中“主”的意思是系扣，因其可同时围系裙腰，故有主腰之称，《水浒传》讲述的是北宋时期的故事，当时还没有“主腰”一说，为小说家“移花接木”之过也，将明朝之服饰穿之于宋人之身。

第二，“主腰”与束胸不少人将“主腰”等同于束胸或者抹胸，其实两者是有很大区别的，根据《清稗类钞》记载：“抹胸，胸间小衣也，一名抹腹，又名抹肚。以方尺之布为之，紧束前胸，以防风之内侵者，俗谓之兜肚。”可见抹胸只有前片，无后片；而“主腰”在外形上更类似于今天的背心，它“围在胸部，开口向前或向后，开口处有钮扣或系带来固定，

”两者的主要区别在于束胸或者抹胸只有前片，而束腰有前后两片。第三，“主腰”的使用在很多人的印象中，“主腰”是女性专用的服饰，但这同样是一个误解，“主腰”的穿着者不限男女，古代男性也有很多人穿，《水浒传》第七十六回描写蔡福、蔡庆两个刽子手时写道：“那刀林中立著两个锦衣三串行刑刽子一个皮主腰，乾红簇就；一个罗踢串，彩色装成”第七十四回，描写任原的装扮时也出现了“主腰”，由此可见，“主腰”在古代男性服饰中也很常见，并非女性专有。