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印度教和佛教哪一个早,佛教发源于印度{作为印度教的一个小分支}

发布时间:2023-05-28 01:13:59  来源:整理  编辑:育儿经验   手机版
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印度教和佛教一段时间内在印度不分上下。佛教的发展和自身的不足同时也为印度教的兴起提供了基础,佛教这些不完善和不足,导致了佛教在印度的消亡,佛教发源于印度,为什么印度人信印度教,由印度教学者商竭罗,重整《吠陀经》,大力宣说梵我合一之思想,反对佛教的无神论,并在当时印度建立起四个基地,和仿照佛教僧团成立了“十个教团”的印度教组织,势力日长,渐渐普及印度全境,他们的思想被社会普遍人群所接受,从而形成了印度在民间流传的主流文化,最终也成为佛教最有力的反对者和破坏者,他们主要是破坏佛教的再生资源,或佛教的社会资源。

1、1.印度教是不是比佛教要早一些?2.印度的种姓制度是不是来自于印度教?

1.印度教是不是比佛教要早一些2.印度的种姓制度是不是来自于印度教

都是。印度教的由来:前身就是婆罗门教,大约于公元前1500年时产生,就是说,3500年前,雅利安人侵入古印度地区,土著居民的黑人成为奴隶。为顺利统治黑人,减少反抗,雅利安人创造出种姓制度,规定,宗教祭祀司为最高贵的婆罗门(印度教人口比率为4%,下同),刹帝利为军政贵族(7%),吠舍则为世俗的财富所有者,即工商主(19%),黑人首陀罗则为奴隶佃户等下等职业(56%),

特别规定,罪犯、战俘、反抗种姓制度者为贱民,不可接触者(12%)。为麻痹被统治者,轮回转世制度被婆罗门教创立,凡安于现状,接受高种姓统治压迫的低种姓,来世可能转生于高种姓家庭,佛教的兴起:残酷的法律令印度居民产生了反思,逐步盛行要求各族平等,自由派的沙门思想。其中有顺世论、耆那教等,最成功的当然就是佛教,

公元前500~600年,是这些反婆罗门教思想的蓬勃发展期,大体就能够对应中国的百家争鸣时期。释迦牟尼吸收诸多思想,包括反宿命论、沙门平等思潮与婆罗门教内容,形成佛教,从现实意义上说,佛教公开宣布众生平等相当吸引印度人,不仅低种姓发现了明灯,很多高种姓祭司也成为信徒,佛教也自释迦牟尼圆寂后迅速席卷印度,成为各国的统治思想。

所以,我们今天中国人意识中的轮回转世就来自于佛教,根源却在婆罗门教,印度教的再起与佛教创立之初利用邦国环境、基层百姓来抵御婆罗门教的围剿一样,佛教占据统治地位之后,婆罗门教也退缩自守,利用千年的历史沉淀而艰难生存。释迦摩尼灭度百年后,佛教僧侣团分裂,对各地的控制力显著下降,也成为婆罗门教能够继续生存的原因,

此后,佛教僧侣迅速堕落,在逼迫百姓供养方面与强迫捐赠的婆罗门教并无区别,甚至同样继承婆罗门教的圣女制度。比如玄奘大师去印度竟没有高僧敢应战佛法,公元八世纪,伊斯兰教侵入印度,腐朽的佛教僧侣根本无法承担责任,自然要遭到占据政权统治思想地位的反噬。佛教僧侣被屠杀,寺庙被焚毁,1203年最后灭绝于诞生地,20世纪初期,缅甸70万佛教僧侣回归印度,后期有些低种姓宣布改宗佛教,但也令印度人普遍认为佛教是低种姓宗教,因此当前印度佛教徒不足1000万,人口比率几乎可以忽略不计。

2、作为印度教的一个小分支,佛教为什么能在中国发展成为世界性宗教?

谁说是分支,胡扯。印度教是婆罗门教的基础,婆罗门教好坏看看印度现在以及解放前的西藏就知道了。佛教最初更像是一种哲学,更像我们本土的儒教道教,只不过区别在于一个是出世,一个是入世,但共同点符合中国的哲学思想(藏密佛教除外)。所以能在中国流传,毕竟,他是一个倡导平等解忧的宗教,印度教,婆罗门教都是讲不平等,种姓制度就是例子。

3、佛教发源于印度,为什么印度人信印度教?它与佛教有何渊源?

佛教发源于印度,为什么印度人信印度教?它与佛教有何渊源?先来解释一下印度,现在大多数中国人对印度的认知是南亚地区的一个国家,其实,这种对印度的认知是不全面的!“印度”一名的由来解释有很多,广义上的印度,涵盖了南亚次大陆大多数地区。在英国殖民者来到南亚这片区域之前,历史上的南亚地区从未真正的统一过,孔雀王朝和莫卧儿帝国时期在疆域上基本上做到了统一,但并不完全。

是18世纪后,西方列强的侵入,主要是英国殖民者控制了南亚地区,今天的印度主要继承了英属印度的遗产,从印巴分治后独立出来,成为今天的印度共和国,通称印度,历史上,中国对印度的称呼几经改变。西汉译为“羌独”,东汉称它为“天竺”,唐代玄奘则仔细探讨了天竺的名称,放弃了天竺、身毒、贤豆这些名称,而根据当地发音,称做印度。

图说天下

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